“鄭州銀行杯”2018鄭州國際馬拉鬆賽已經進入倒計時，作為鄭州歷史上規模最大、規格最高，讓無數跑友心心念念很多年的鄭州城市“專屬”馬拉鬆，該賽事受到了國內外廣大跑友的熱捧，也在社會各界引起強烈反響。

商都鄭州，既是一座有著深厚歷史文化積澱的古都，又是一座欣欣向榮發展著的新興中心城市。這裡既有3600多年歷史的商城遺址，又有眾多特色鮮明的現代建筑。歷史悠久的老城區傳遞著華夏文明的古老記憶，朝氣蓬勃的鄭東新區展示著現代城市的發展活力。

鄭州國際馬拉鬆賽獨特的賽道設置把二者串聯，把鄭州奠基文明的厚重歷史遺跡與國際樞紐之城的現代發展成就融合起來，讓跑友們在奔跑中充分體會到鄭州這座古老而又現代的城市的魅力，以運動的名義強力向全球推介鄭州。

正在高質量建設國家中心城市的鄭州，是國家“一帶一路”重要節點城市、中原城市群核心城市，鄭州國際馬拉鬆賽，從誕生起，就注定要承擔起 “官宣”中原文化的使命與榮光。

腳步從不停歇，打造中原文化的世界身份

組委會精心設置的賽道上，既有3000多年歷史的商代城牆、保存完好的明清古建筑群城隍廟，也有飽含紅色記憶的二七紀念塔﹔設計靈感來源於河南出土文物樂器的河南省藝術中心造型前衛時尚，現代感強的“大玉米”在鄭東新區如意湖的倒映中波光粼粼……鄭州這座城市諸多具有代表性的古老與現代的精華元素以“運動”之名集納，使得鄭州國際馬拉鬆賽不僅僅是一場競技賽事、一次健身活動，而更是一次文化之旅、心靈之旅、體味城市的精神之旅。

談及這場城市“專屬”的馬拉鬆，著名考古學家、鄭州人才特使李伯謙說，鄭州地區文物資源的價值和地位是當前鄭州國家中心城市建設的寶貴資源，也是鄭州區別於其他中心城市的突出特點。馬拉鬆賽道串聯起文物遺跡和鄭州標志性建筑，非常好地向全球展示出鄭州這座城市的獨特魅力。

“國家中心城市建設離不開對華夏歷史文明的傳承創新，離不開對華夏優秀歷史文化的挖掘和弘揚。近年來，在鄭州舉辦的首屆中國考古學大會、首屆中國考古•鄭州論壇、商周青銅器和金文研究國際學術研討會等諸多國際性學術會議，讓鄭州在國際上聲名鵲起，考古界‘國際鄭’的大名已經叫響。”

李伯謙說，高度有了，還要有廣度，“馬拉鬆項目參與性強，關注度高，可以吸引到不同層面的大眾參與進來，從另一個角度打開了一扇讓世界人了解鄭州商都的窗口，這對於進一步弘揚和傳播中原文化十分有利。”

行走抑或奔跑，文化創造一直在路上

中原文化在世界上的第一張響亮名片，無疑是嵩山少林寺。

少林寺山門的“三教合一碑上，巧妙地繪著“三人一體”圖。正面是釋迦牟尼，左側頭戴方巾者為孔子，右側頭后挽發髻者則是老子，構成佛、儒、道三教及“九流”的“混元三教九流圖”。

三位開創者，無不在行走中思考，創造。孔子積極地走在路上，他的目光是溫暖的﹔釋迦牟尼苦苦地走在路上，他的目光是慈悲的﹔老子淡淡地走在路上，他的目光是超越的。最終，他們都建立了自己學術中的人格理想模型——君子、覺者、真人，三者互相呼應，又互相彌補，構成了中國集體人格的系統，也就是中國文化的完整實現系統。

而極為震撼的是，超越自我的信心、挑戰極限的勇氣、堅韌不拔的意志、永不放棄的堅定，這四種奔跑所必有的姿態竟然是“儒釋道”三種人格理想模型都具備的共同品格，也是中華民族底層精神的重要構成。

“在我國古代神話故事中，從女媧補天到精衛填海，從夸父逐日到神農嘗百草，它們膾炙人口、家喻戶曉，其中所蘊含的深刻哲理影響了無數華夏兒女，也是我們民族精神的象征。”著名民俗學家、上海交通大學教授、中央電視台百家講壇主講人高有鵬認為，尤其是夸父逐日所體現的堅韌不拔的精神意志，對中華民族影響巨大，“他奔跑的姿態一直被寓意成中華民族追求真理、探索世界、向往光明的精神圖騰，這也正是中華民族之所以能以特殊的姿態屹立於世界、彰顯獨特風度的原因，頑強拼搏、堅韌不拔，是我們的精神本質。”

歷史走動的聲音總是時而鏗鏘有力，時而寂然。歷史上，嵩山這塊寶天福地，吸引著八方人士跋涉，成為他們交流薈萃的“最佳平台”，“儒釋道”三家的思想在此融匯、發酵，形成巨大的文化兼容性……

2010年8月1日，走過漫漫十年申遺之路，這塊土地上的歷史建筑群以“天地之中”名義被成功列入《世界遺產名錄》。

奔跑吧！讓勃發的青春氣息充實城市人文

著名學者余秋雨曾給文化下過一個最短的定義，他說，文化是一種成為習慣的精神價值和生活方式，它的最終成果是集體人格。

從根源上說，我們遙遠的祖先，不管是擇水而居，還是狩獵為生，開始都只是為了生活，但是當生活穩定成為習慣的時候，也就變成了生活方式，而方式就是文化。在一定的生活方式當中，人們逐漸地會處理自己與天地的關系，與家屬的關系，與同伙的關系，那就出現了精神價值。精神價值一出現，文化就有了主心骨。

奔跑在路上，是一種狀態，更是一種宣告，從生活方式到精神價值的轉化在步履交替中悄然完成。這個過程充滿詩性。

詩性是什麼？著名學者、作家程韜光認為，詩性是青春氣息的勃發，是對一切美好的渴求，對超越的追求、對未知的想象、對遠方的希冀，是生命力的高度活化，是心靈世界幽深的文化精神。

“歷史上，生命力高度活化的朝代，無疑是大唐。我們可以很輕易地從詩中體味到這種驚人的青春氣息。”程韜光說，“從某種意義上說，所有的詩人都似乎是馬拉鬆的選手，他們的思想和腳步從不停歇。譬如李白、杜甫和大唐的詩人們，他們的腳步幾乎踏遍祖國大地，思想貫通宇宙，對社會盡才盡氣，由此而產生的詩作闊達外展，地負海涵，元氣淋漓，色彩瑰麗，具有強烈的爆發力和沖擊力。他們以不斷奔跑的姿勢，以一種勇往直前的少年精神，引領著一個滄桑而又輝煌的時代。”

汲取根文化營養，傳承弘揚“龍族精神”

“姓氏文化是中華根之所系、脈之所維，是中華傳統文化的基本組成部分，是中國人最原始、最永久、最根本的信仰。”聽聞鄭州國際馬拉鬆賽通過姓氏跑團、姓氏故事等一系列元素凸顯中原姓氏根親文化特色，著名作家、鄭州人才特使閻連科表示，出走與回歸是每一個人命運的主題，出走得越遠，越能體會到“回歸”的強烈，這就是根文化的強韌。

“河南是我的根，故鄉持續給我幾十年的文學滋養，每次我離開后都會再回來，就是回來‘拿’一點東西。”

“姓氏跑團”發起人、百家姓電視劇《龍族的后裔》總導演張清說，組建姓氏跑團，用跑步這種全民化的方式傳播姓氏根親文化，一直是他的心願。“傳統文化的弘揚任重而道遠，我會一直跑下去，一直找尋下去，一直堅持下去，影響越來越多的人。”

不管是生活方式、精神價值還是集體人格，文化的整體生命力總是呈現為一種氣，從運動健身、青春活力的氣氛，到堅持到底、挑戰極限的氣場，既有問鼎冠軍的氣魄，也有享受過程的氣派，奔跑的姿態就是這樣“一氣以貫之”，最終形成昂揚向上的氣貌和氣韻，沉澱至人格。

無論你是已經在這裡生活多年的“老鄭州”，還是曾經為這座城市奉獻了青春與汗水的“鄭漂”，乃至從未到過這裡但對鄭州充滿向往的國內外游客，來鄭馬奔跑吧！ 從“二七塔”到“大玉米”，從“大鄭縣”到“鄭中心”，今日鄭州，千帆競發，萬象更新，滄桑巨變邀您見証，砥礪奮進邀您參與，來感受一座大愛之城、溫暖之城的正能量，來記錄它與世界擁抱互動的每一步征程。

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